“青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西?！?/p>
這是一句德國(guó)諺語(yǔ)，不是普遍真理，然而它卻指出了值得注意的問(wèn)題傾向。歷史上有些重大錯(cuò)誤，就是這兩種傾向造成的。青年人滿(mǎn)懷希望，向往未來(lái)，進(jìn)取心強(qiáng)，求知心切。正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中所說(shuō)，少年人如朝陽(yáng)，如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源。這些優(yōu)點(diǎn)是極可寶貴的。不過(guò)，由于經(jīng)驗(yàn)不足，思慮不周，上當(dāng)受騙者，也大有人在。因此，自覺(jué)地培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，實(shí)是一件大事。
從歷史上看，善于獨(dú)立思考的人，大都有三個(gè)特點(diǎn)：博學(xué)；善問(wèn)；富于鉆研精神，重視思想方法。
漢朝王充，是我國(guó)古代著名的批判家。他寫(xiě)的《論衡》，專(zhuān)門(mén)批判古書(shū)和傳說(shuō)中的錯(cuò)誤，立論有據(jù)，言之成理，表現(xiàn)出很高的才華。他所以有成就，原因之一，就是博覽群書(shū)，貫通百家，獨(dú)立思考。
愛(ài)因斯坦應(yīng)該算是科學(xué)界最善于獨(dú)立思考的巨人了，然而不要忘記，青年時(shí)代的愛(ài)因斯坦在數(shù)學(xué)、物理等方面已打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且對(duì)一般的自然科學(xué)和哲學(xué)，也有濃厚興趣和積累了豐富的知識(shí)。
有知識(shí)，才有比較；有比較，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“有重要的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的科學(xué)家，常常是興趣廣泛的人，……獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象，或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn)，而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系”。
知識(shí)淵博的人，見(jiàn)解比較深刻，思慮比較周密，而且對(duì)事物的發(fā)展前途常有遠(yuǎn)見(jiàn)，預(yù)測(cè)也比較正確，使人少走許多彎路。“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。”這秋水，就是知識(shí)之水，就是獨(dú)立思考的波濤和浪花。
魯迅說(shuō)：“應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文科的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別個(gè)在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人、別事可以有更深的了解?！?/p>
可是，這不會(huì)影響專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)嗎？的確，我們的精力，主要應(yīng)放在攻讀專(zhuān)業(yè)上，從精于一開(kāi)始，逐步擴(kuò)大根據(jù)地而走向博。然而這并不是說(shuō)，學(xué)專(zhuān)業(yè)時(shí)其它的書(shū)一律不能看。課外讀的書(shū)多，接觸面寬，了解的問(wèn)題便多，于是就越看越有趣，越有趣就越想看，成了良性循環(huán)。這樣，知識(shí)之球，便越滾越大。反之，不看課外書(shū)，知識(shí)面便窄；知識(shí)面窄，懂的東西就越少；懂得少，就越不想多看書(shū)，于是便陷入了惡性循環(huán)。其實(shí)不僅讀書(shū)如此，世界上有許多事物，發(fā)展下去，都有這兩種循環(huán)的可能，我們應(yīng)力爭(zhēng)前者，謹(jǐn)防后者。（據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/p>
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