尹村位于忻州城西北30里的南云中河北岸，由尹村、巖口兩個自然村組成。村北緊倚銀山。初秋時節(jié)的尹村，果豐葉茂、楊柳成行。上世紀(jì)六七十年代尹村曾被列入忻縣林業(yè)的四桿紅旗之一。
1998年夏，北京大學(xué)考古系在村西發(fā)掘出土了大量陶、鬲、骨針、骨椎等，經(jīng)考古證實，早在4500年前，這一帶就有占地30萬平方米的村莊部落規(guī)模，經(jīng)歷了距今七八千年的新石器時期和距今4500年左右的龍山文化時期，以及夏商文化時期，是山西北中部地區(qū)由新石器時代進(jìn)入夏代紀(jì)年的最早文化遺存。1998年，一村民在建宅取土?xí)r發(fā)掘出一塊“唐故河?xùn)|押衙銀亮光檢校工部尚書右業(yè)射御史大夫任國武公墓志銘”，據(jù)此推斷，距今1070年前的后唐清泰三年（936），就有尹村這個村子了，當(dāng)時尹村為秀容縣永寧鄉(xiāng)所轄。
尹村原與六石村緊緊相鄰，中間僅有一條南云中河相隔，俗語云“六石尹村隔道河”。明萬歷年間，南云中河水泛濫，尹村被河水沖走了半個村莊。清順治十年（1653），連降大雨24日，南云中河突然改道北去，僅留合索河水通過。清雍正二年（1724），合索河水逼近，村之南均夷為河床，“六石尹村隔道河”已名不符實。此后數(shù)年，白馬河投入南云中河，南云中河復(fù)歸故道，洪水將村內(nèi)許多良田毀于一旦。今之觀音壩、河神廟、河塄坡，就是幾次水患時村民筑堤防洪的遺跡。大水過后，人們紛紛在村北的高地選址建宅。今之腦頭街、溝里頭街、后溝街等均是那幾次洪災(zāi)以后逐步形成的。所以很長一段時間，村南一直是荒灘。每年夏季，蒲草悠悠、蛙聲陣陣，村人謂之蒲灘。然而在大旱的1972年，整個河灘的蒲草皆被村民掘取而絕種了。隨著近年來河水減少，洪患消失，村南東西大街以南才逐漸有了良田和住處。尹村原有街道皆為沙質(zhì)土基，一到多雨季節(jié)，街道便越淤越厚，致使雨水不能順利排出。村黨支部和村委會對村內(nèi)三條大街進(jìn)行了混凝土澆注，對所有小巷鋪設(shè)了紅磚，解決了近三十年道路難走的困惑。同時打深層井五眼，安裝雙管暗管，保證了澆地用水和灌溉節(jié)水。
尹村古代武盛文不足。明萬歷四十七年（1619），忻州知事就曾為武舉張維邦掛匾“武圍捷報”，目前大匾仍保存完好。為彌補文不足的缺憾，在村中照壁的東北方豎起了一支身高兩米、由片石砌筑的石筆。另外在附近還有一蹲狀石猴，高約1.5米，據(jù)傳，過去趕大車的車把式都要在石猴的嘴部抹一些油，否則會翻車釀禍（當(dāng)時的路是靜樂通往五臺的必經(jīng)之路，過往車輛很多）。此外，村中還留有始建于清嘉慶十四年（1811）的觀音廟、重建于清咸豐四年（1854）的財神廟。每年農(nóng)歷二月十九，觀音廟還保留有白天鬧鼓吹、晚上點油燈的習(xí)俗。財神廟內(nèi)供奉的則是武財神趙公明。解放后忻縣商會會長便是尹村人張國鈞，他在城內(nèi)南北大街開了家“聚和永”商號，生產(chǎn)的糖棗曾暢銷三晉大地。就連遠(yuǎn)近馳名的“忻州瓦酥”也是該商號研制的。另外，村內(nèi)木結(jié)構(gòu)財神閣和魁星閣也極為精致。（張俊赟）
【小貼士】
怎么行：從市區(qū)出發(fā)到新路村，再沿忻保線東行30里，或沿牧馬路至河拱、北趙，再走忻頓公路即可。
怎么吃：尹村的龍眼葡萄，其形如龍眼，色似瑪瑙。皮薄核少，汁味甜美。
怎么?。盒弥菔袇^(qū)住。
（責(zé)任編輯：李冬梅）
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