生平簡介
鄧初民（1889年—1981年），字昌權(quán)，又名鄧昌權(quán)、鄧希禹，漢族，湖北石首人，中共黨員。他是我國國家級有突出貢獻的教授，著名社會科學家，也是新中國成立以后山西大學第一任校長。鄧初民歷任華北行政委員會委員、山西省人民政府副主席兼山西大學校長，山西省政協(xié)副主席兼山西省體委主任，省文化教育委員會主任，中國民主同盟中央副主席等職，連任四屆全國政協(xié)常務委員、兩屆中央委員會副主席，中國政治學會名譽會長。1962年，73歲高齡的他加入中國共產(chǎn)黨。
鄧初民說
“?；谌朦h晚，黨教方知非，黨恩澤惠遠，為黨不惜身?！?/p>
“一個人能夠在陽光燦爛的大地上，為廣大人民、為共產(chǎn)主義理想而工作，該是何等幸福！”
“知識分子只有依靠共產(chǎn)黨，才能找到前進方向。只要我一息尚存，心臟還在跳動，仍然要進行學習改造，克服缺點”。
“知識分子只有依靠共產(chǎn)黨，依靠集體，依靠人民，才能找到前進的方向，獲得前進的勇氣，也才能在革命和建設中貢獻自己的力量?！?/p>
2021年6月22日，山西大學初民廣場上的學生熙熙攘攘。這個廣場以鄧初民的名字命名，承載了山西大學的師生對這位老校長的思念和崇敬。
用筆宣傳馬克思主義思想
翻看歷史，鄧初民身上的標簽有很多：民主知識分子、馬克思主義傳播者、理論家、教育家、宣傳家、民盟元老、中共黨員……透過這些頭銜，我們看到的是一位赤子對國家的深愛。他的信仰就是為當時積貧積弱的祖國找到一條復興之路。
1912年，鄧初民就讀武漢江漢大學。當時的鄧初民憧憬無剝削的社會，因此他大量閱讀有關社會發(fā)展史的書籍。1913年，他赴日本入東京法政大學攻讀政治學，并接受了馬克思主義思想，成為我國最早接受馬克思主義和宣傳馬克思主義的知名學者之一。
那時，他選擇了馬克思主義作為自己終生的信仰，把傳播馬克思主義作為自己畢生的事業(yè)，而他的主要陣地就是大學課堂、著書立說，從他身上能看到當時中國先進知識分子的明顯特征。1915年，他參與領導留日學生反對“二十一條”的愛國運動，組織成立中國留日學生總會，同李大釗等共同創(chuàng)辦會刊《民彝》。
1917年，鄧初民畢業(yè)回國，本是滿腔熱忱，準備用學到的知識和接受的新思想回國實踐，可結(jié)果卻是賦閑在家兩年，看著國家的現(xiàn)狀，鄧初民內(nèi)心只有著急的份兒。
1919年，經(jīng)同學介紹，他與山西結(jié)緣，應聘任山西省政書總編輯，1922年參與組織山西學術研究會，創(chuàng)辦《新覺路》半月刊。
1925年2月，鄧初民到湖北省立法科大學任教務長，參與到了國民黨湖北黨部的具體工作中。1927年，因國民黨反動派之故，鄧初民被迫秘密離開武漢。
1928年，他到上海任教，其間，他與李達等創(chuàng)辦《雙十》月刊，宣傳馬克思主義的政治學觀點。1930年參與發(fā)起成立中國社會科學家聯(lián)盟，投身到抗日救亡活動中，積極宣傳馬克思主義的社會發(fā)展學說和中國共產(chǎn)黨的抗日主張。
他用筆在中國大地上宣傳馬克思主義，從1933年開始，他輾轉(zhuǎn)多地任教，但不忘宣傳馬克思主義，從上海到廣州，又從香港到廣西、武漢，鄧初民努力宣傳民主，要求抗戰(zhàn)到底。其間，他整理出《社會史簡明教程》一書。
1940年，他到了重慶，1945年主編《民主星期刊》、1946年主編《唯民周刊》，撰寫和整理了4本書：《中國社會實史教程》《民主的理論和實踐》《新政治學大綱》《世界民主政治的新趨勢》。在重慶的日子里，鄧初民依舊利用輿論宣傳陣地和國民黨進行斗爭。
鄧初民用筆宣傳馬克思主義思想的同時，也在把這些理論和中國實踐相結(jié)合。筆，這件武器讓他不斷前進。
為山西大學發(fā)展四處攬才
新中國成立之后，鄧初民再次與山西結(jié)緣。1949年，華北人民政府正式委任“鄧初民為國立山西大學校長”，成為新中國成立后山西大學的首任校長。
行龍著的《山大往事》一書中記錄：校教授會、講師會、職工會、學生會當即聯(lián)名致電鄧校長以示歡迎，山西省委、省政府亦馳電表示祝賀，身在北平的鄧校長遂復電校務委員會：“初民菲材，泰長山西大學，渥承歡迎，無任惶悚。一俟公畢，當即來校?！睆碗娭兴Q公事，其實是他作為中國人民政治協(xié)商會議共同綱領草案整理委員會委員，參加新政協(xié)會議籌備工作。然而，第一屆中國人民政治協(xié)商會議尚未開完，他便因病離會治療，直到1952年4月身體狀況好轉(zhuǎn)后才來并到任。
據(jù)1949年9月15日《光明日報》載：為了發(fā)展山西大學，鄧校長提出一個迫切的希望，希望能有學識優(yōu)良的專家、名教授參加到山西大學各院系來，山西大學竭誠歡迎文化界先進人士共同來參加這份文化建設工作。為求一位化工教授，鄧初民拖著病體面求何長工部長，硬是將這位教授聘來。有位湖北籍教授，因生活待遇問題，雖接聘書，仍猶豫不決，鄧初民親自去做工作，并以歷史上楚材晉用的事實去說服鼓勵，該教授深為感動，欣然拿上聘書到校報到。
在鄧初民的努力下，中華人民共和國成立初期，國內(nèi)百余名知名教授紛紛應聘山西大學。
鄧初民先后在幾十所高校從教40多年。他學貫中西，在哲學、教育、道德、文化等多領域成就斐然，注重理論聯(lián)系實際，把教學、著書與當時革命斗爭緊密聯(lián)系在一起。他堅持教育為社會主義經(jīng)濟建設服務的辦學方向?！渡轿鞔髮W校史》中記載：鄧初民提出，山西煤、鐵產(chǎn)量豐富，是我國僅次于東北的重要工業(yè)基地，為配合生產(chǎn)建設，為利用自然條件，山西大學今后的發(fā)展重點將在工學院，理學院應配合工學院發(fā)展。
1958年，鄧初民調(diào)任進京，擔任民盟中央副主席，但他一直沒有放松學習，鉆研馬列主義的基本理論。他說，這樣他才有前進的方向，工作才有動力。
鄧初民用他一生的行動踐行著自己的信仰。早在1922年，鄧初民發(fā)表的《怎樣改造中國》一文中曾斷言“中國必須走社會主義道路”。1962年，鄧初民加入中國共產(chǎn)黨，時年73歲。
1981年2月4日，鄧初民去世，享年92歲。民盟中央主席費孝通曾評價鄧初民說:“鄧老不是關在象牙塔的學者，他的政治學、社會科學理論是為革命、為人民服務的。”
山西晚報記者 王冠興
（本版圖片均為資料圖）
記者手記
山西晚報記者在采寫鄧初民先生的生平時，有一種莫名的激動和振奮，他對祖國的深愛實在令人動容。在積貧積弱的舊中國，鄧先生努力尋找那絲能拯救中國的亮光，甚至到了忘我的境界。他一步一個腳印探索，一點點往前挪動，內(nèi)心也在猶豫、苦悶和彷徨中掙扎，但是對于祖國的深愛讓他堅持了下來。
遠赴國外尋求“答案”，回國之后親身實踐。可以說，鄧先生的一生就是中國慢慢強大起來的“縮影”。他深愛著這片養(yǎng)育了自己的土地，信仰和思想也在一次次修正、自我完善，通過幾十年的探索實踐，終于得出一個結(jié)論，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，讓中華民族復興。為此，73歲高齡的他加入了中國共產(chǎn)黨。
回看鄧先生的一生，有很多頭銜，也有很多名譽，但我想他最中意的應該是：我是中國共產(chǎn)黨的一員，我是中華民族的子孫。
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